المؤلف:د. محمد بن سعيد رسلان
تقييم جود ريدز:4
| الموضوع | رقم الصفحة |
| الْمُقَدِّمَةُ | ۳
| نِعْمَةُ الْعَقْلِ | ٤
| مَا هُوَ الْعَقْلُ؟ وَمَنْ هُوَ الْعَاقِلُ ؟ | ۹
| إِرْشَادُ الْقُرْآنِ إِلَى اسْتِخْدَامِ الْعَقْلِ | ۱۲
| صَلَاحُ الْأَعْمَالِ بِالْعَقْلِ وَالْإِيمَانِ | ۱۹
| الْإِسْلَامُ دِينُ الْعِلْمِ وَالْعَقْلِ | ۲۰
| الْعَقْلِيَّةُ الْعِلْمِيَّةُ وَالْعَقْلِيَّةُ الْخُرَافِيَّةُ فِي مِيزَانِ الْإِسْلَامِ | ۲۳
| الْعَقْلُ مَنَاطُ التَّكْلِيفِ | ۳۷
| نَعْيُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ الْمُضَيِّعِينَ عُقُولَهُمْ | ۳۹
| التَّفَكَّرُ بِالْعَقْلِ فِي آيَاتِ اللَّهِ الْكَوْنِيَّةِ | ٤١
| أَهَمِّيَّةُ الْعَقْلِ وَحُدُودُهُ فِي الْإِسْلَامِ | ٤٢
| بَعْضُ التَّنْبِيهَاتِ حَوْلَ الْعَقْلِ | ٤٦
| مَحَبَّةُ النَّاسِ الرَّجُلَ الصَّالِحَ الْعَاقِلَ | ٥٠
| أُسُسُ التَّفْكِيرِ الصَّحِيحِ النَّافِعِ | ٥٢
| مُوَاجَهَةُ السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ لِلْأَفْكَارِ السَّلْبِيَّةِ | ٥٧
| وَهَذَا مِنَ الْعَقْلِ! | ٦١
| شُكْرُ اللَّهِ عَلَى نِعْمَةِ الْعَقْلِ | ٦٣
| حَافِظُوا عَلَى عُقُولِكُمْ ! | ٦٥
| التَّحْذِيرُ مِنَ التَّشْكِيكِ وَنَشْرِ رُوحِ التَّشَاؤُمِ | ٦٨
| ظَاهِرَةُ التَّشْكِيكِ وَالتَّشَاؤُمِ وَأَهَمِّيَّةُ الْيَقِينِ | ٦٩
| خُطُورَةُ التَّشَاؤُمِ وَعِلَاجُهُ | ۷۱
| حُسْنُ الظَّنِّ بِاللَّهِ جَلَّ وَعَلَا | ٧٦
| الْفَرَجُ مَعَ اشْتِدَادِ الْكَرْبِ | ٨٥
| الْفِهْرِسُ | ۸۷
معلومات عن الكاتب
الدكتور محمد بن سعيد رسلان هو أحد أبرز الدعاة والعلماء المعاصرين في مصر، وتحديداً في محافظة المنوفية بقرية "سبك الأحد". يُعرف بمنهجه الذي يركز فيه بشكل أساسي على العقيدة الصحيحة واتباع السنة النبوية.
إليك أهم الجوانب التي تميز مسيرته ومنهجه بناءً على مؤلفاته وخطبه:
المنهج الدعوي والفكري
تجريد التوحيد: يرى أن أصل الدين يقوم على إخلاص العبادة لله وحده في ربوبيته، وألوهيته، وأسمائه وصفاته [cite: 340-343].
تعظيم السنة: يشدد دائماً على ضرورة "تجريد المتابعة" للنبي محمد ﷺ، ويرى أن العمل لا يُقبل عند الله إلا إذا كان خالصاً لله وصواباً على شنة رسوله.
التحذير من البدع: يخصص جزءاً كبيراً من دعوته للتحذير من الابتداع في الدين، معتبراً أن البدعة شر من المعصية لأن المبتدع يظن أنه يحسن صنعاً فلا يتوب.
[cite_start]التركيز على التزكية: يربط بين العلم والعمل، ويؤكد أن الشريعة بأوامرها ونواهيها هي السبيل الوحيد لتطهير القلوب واستقامة الحياة.
السمات الخطابية والمؤلفات
الفصاحة اللغوية: يتميز بأسلوب خطابي قوي واستخدام لغة عربية فصيحة ورصينة، مما يجعل لخطبه طابعاً أدبياً وعلمياً مميزاً.
غزارة الإنتاج: للشيخ مئات الكتب والرسائل العلمية التي جُمعت من خطبه ومحاضراته، مثل كتاب "الأخسرون أعمالاً"، وكتاب "الداء والدواء"، وشروح "كتاب التوحيد" و"أصول السنة".
التحذير من الفتن: عُرف بمواقفه الحازمة تجاه الجماعات الحركية والسياسية، ومطالبته الدائمة بلزوم غرز العلماء والبعد عن مواطن الفتن والاضطرابات.
أبرز القضايا التي يتناولها
شروط قبول العمل: يشرح بالتفصيل كيف تتحقق المتابعة للنبي ﷺ من خلال ستة أوصاف: (السبب، الجنس، القدر، الكيفية، الزمان، والمكان).
الخوف من الشرك: يؤكد على وجوب خوف المؤمن من الشرك بالله، مستدلاً بدعاء الأنبياء كإبراهيم عليه السلام.
التجارة مع الله: يدعو دوماً إلى "التجارة الرابحة" وهي الإيمان والجهاد بالمال والنفس وتلاوة القرآن للفوز بالنعيم المقيم.
يُعتبر الدكتور رسلان مرجعاً لكثير من طلاب العلم السلفيين، وتُبث دروسه وخطبه عبر موقعه الرسمي ومنصات التواصل الاجتماعي، حيث يتابعها جمهور عريض من مختلف دول العالم الإسلامي.
الكتب الأخرى للكاتب
0 مراجعة